Сегодня — восьмое августа. Это не просто годовщина нашумевшей противогрузинской войны, но и та дата, в которую отмечает свой день рождения Хикигая Хатиман — колкий и острый цундере, который начинает сколько-нибудь толком раздéриваться по отношению к своим няшечкам только во втором сезоне. Источник иллюстрации — http://www.pixiv.net/member_illust.php?mode=medium&illust_id=48651014
Он куцундере
>>5818 Увидел новое слово и теперь пихаешь его куда ни попадя? Тогда уж и Кён цендере.
>>5819 подвид персонажей кудере, от модели поведения которых отличаются тем, что являясь столь же апатичными, абстрагированными и мало эмоциональными, ведут себя весьма язвительно и грубо. При развитии сюжета могут вообще не раскрыть дере-стороны, поскольку чаще всего являются персонажами второго плана. Куцундере, в отличие от цундере, не скрывают свои чувства за маской колкости, а выражают свои истинные чувства, кроме того они не имеют таких резких перепадов настроения как цундере. Если бы не холодность, спокойное поведение и безэмоциональность, их можно было бы даже назвать цун-цун персонажами. Чем не Хатиман?
>>5827 Я к тому, что все эти новомодные куцундере, чуньдере и куча других новых тайпов не более чем попытка придумать что-то новое за неимением соответствующего материала для этого. Хотя на самом деле, всё ещё хуже, ибо неназванных типажей можно найти много, но личности с ограниченной фантазией предпочитают комбинировать своих химер из уже существующих архетипов. АЛСО, на фапче Харухи, чем она не чуньцунгенкидере?
В «Исчезновении Нагато Юки-тян» Харухи — чуньдере. Вера в свою уникальность для защиты от растворения в человечестве? — да, с детства, под впечатлением от толпы на стадионе. Соответствует первопричине чунибё в той форме, в которой трактует её трактат «The Causes and Effects of Eighth-Grade Syndrome Throughout History», опубликованный в финале блогозаписей https://utw.me/tag/chuunibyou-demo-koi-ga-shitai-ren/ его автором под псевдонимом fotc. Беспрерывная напоказ вера в сверхъестественное? — да: Санта-Клаус на Рождество, божества во время Танабаты, каппы в февральской речке, священное копчение во время поездки, etc.
>>5831 Миц-тян, хватит бредить. Я уже начинаю подозревать, что у тебя чунька.
>>5828 Тем не менее, официальное определение есть. В крайнем случае Хатимана можно причислить к кудере. Но цундере он никак не является.
>>5833 Но и под определение кудере он не подходит. И что еще за "официальное определение", можно его где нибудь посмотреть? Или оно основывается на мнении анимушников с уютного бложика?
>>5834 > на мнении анимушников с уютного бложика Не любишь «анимушников»?
>>5827 > Чем не Хатиман? А тем, что его холодность, спокойное поведение и безэмоциональность — не подлинные, а напускные. Сэнсэй во втором сезоне его раскусывает, указывая на его заботу (и намекая на любовь) к Юй и Юкино, так что он может, ночью подумавши, и сменить холодность на разогретость, а спокойную безэмоциональность — на страстные рыдания (и тем изрядно впечатлить даже Ироху, подслушивающую в это время за дверью).
>>5843 А есть за что их любить? Именно из-за них сложился неверный стереотип как об аниме, так и о культуре аниме-сообщества.
>>5845 Изложи своё определение «анимушников», раз уж этим словом не выражаешь негативное отношение ко всем анимешникам в целом. Да, и который «уютный бложик» имѣется в виду?
>>5863 Анимушник (уничижительное от анимешник) - человек причисляющий себя к аниме-сообществу, но не обладающий достаточными знаниями и манерами для адекватного существования в нем, а потому по факту таковым не являющийся. Уютный бложик - собирательное название любого сегмента сети интернет отгороженного от остального "мира" системой регистрации пользователя. Анальная модерация мнений отличных от мнения хозяина бложика прилагается.
Suddenly the wretch, animated with his last burst of strength, raised his hideous head from the damp and sunken pavement. Then, as I remained, paralysed with fear, he found his voice and in his dying breath screamed forth those words which have ever afterward haunted my days and my nights. “Fool,” he shrieked, “can you not guess my secret? Have you no brain whereby you may recognise the will which has through six long centuries fulfilled the dreadful curse upon your house? Have I not told you of the great elixir of eternal life? Know you not how the secret of Alchemy was solved? I tell you, it is I! I! I! that have lived for six hundred years to maintain my revenge, FOR I AM CHARLES LE SORCIER!”
Годнота
