>>48914
Но там же никого нет.

>>48914
При чем тут тематика, ебень? Я говорю про тех, кто бумагу марает. Было ли нарисовано что-то в /a/ или для /a/, какие-нибудь аниме-персонажи, как на 4чане в /a/-тредах дроуфагов? Да нихуя подобного.

>>48916
Что ты блять мелешь? Что ты мелешь блять?

Хуита itt

Сойдёмся на том, что вы все омичи и занимаетесь хуетой. Надо как я - играть в RIFT.

>>48930
Забрал Гин домой.

>>48931
>тащит мусор в дом

>>48916
У нас везде тематика является полудохлым придатком к /b/. А на Форчане уже достигнута сингулярность, когда в /b/ просто нет никакого смысла вообще что-либо делать.

>>48933
"У нас" - это автобус. Ычан уже частично попадает под. А какой-нибудь /wh/ вполне может вариться сам в себе, рисовать Чебураэлей, если говорить обо всяком ориконе, и никого не боятся.

>>48934
Нет, я именно про Иичан говорил. Можно было бы уже давно перестать сношать этот /b/, но он всё никак до конца от зависимости избавиться не может.
А у нас (и любой мелкоборде) наличие точки сбора вполне оправдано.

>>48935
>Нет, я именно про Иичан говорил. Можно было бы уже давно перестать сношать этот /b/, но он всё никак до конца от зависимости избавиться не может.

Не знаю с чего это ты вдруг взял, что тематика является к чему-то придатком, ибо живет она отдельно от /b/ и мало кто себя захочет с ним ассоциировать.
Я могу точно так же сказать, что сырнодебильный /b/ - это придаток к /a/, на который всем там наплевать.
А то, что скорость не как на 4чане, лол, ну а что поделать, если детям нравится варится в бочке с говном и всякими ПАРАША-ПИТУШОК-БАТТХЕРТ и тому подобными прелестями современного интернет-общения на бордах?

>>48935
>А у нас (и любой мелкоборде) наличие точки сбора вполне оправдано.
Я где-то слышал юккури нашептали, что точка сбора Автобуса - это конфочка.

>>48981
Не читайте перед завтраком советских газет.

>>48983
Я не могу читать советских газет перед завтраком, их же не продают теперь.
Да и газеты я читаю редко: главным образом перед тем, как положить их на дно мусорного ведра, чтобы объедки к нему не прилипали.

>>48990
Ты блядь притворяешься или правда не понимаешь, что означает выражение "Не читайте перед завтраком советских газет"?

>>48991
Да же он же тебя затроллил!

>>48992
Перефразируя старую сатанистскую загадку, "Сколько троллей влезает в автобус?"

>>48993
А как звучала загадка в исходном варианте?

Лол.

>>48998
В совсем-совсем исходном были ангелы и кончик иглы, очевидно.

>>49001
Вариант, но, вообще-то, христианские младенцы и бочка.

>>49003
>Известен даже случай, когда- каневский староста, забавляясь, приказывал еврейским женщинам влезать на яблони и куковать, а сам стрелял в них дробью; когда же раненые женщины падали с дерева, он веселился и кидал им золото. Получалось так, что бесправный еврей страдал от пана — в спокойные времена, и страдал за пана — во времена мятежей.

Чего только не найдёшь в попытке нагуглить истину.

>>49005
Вот мудак, стрелял по безоружным женщинам.

>>49006
Женщина, залогиньтесь.

>>49005
Там рядом про отсутствие души у женщин не было?
Есть ли у двухмерных девушек душа, хм...

>>48905
Вот, сегодня день рождения Коллайдер-самы, а он не поставил её именем в /b/. Ты доволен?

>>49158
Ещё не вечер.

>>49158
>Вот, сегодня день рождения Коллайдер-самы, а он не поставил её именем в /b/. Ты доволен?

Доволен? Мне похуй, мягко говоря. Если бы ты не написал о том, что у "коллайдер-самы" день рождения сегодня, то я бы и не вспомнил даже.
Потому что помнить "дни рождения" каких-то ниочемных персонажей - это шиза.

"Дни рождения" нормальных-то персонажей из аниме или каких-нибудь визуальных новелл не вспоминают, а тут речь вообще о какой-то безызвестной мазне, коллайдер-сама, блядь. Ой мамочки.

>>49016
Даже больше чем у трёхмерных.

>>49160
Эта лабуда по сути — единственные его потуги как-то консолидировать сообщество. Но таки да, раз никому снизу это по факту не надо, сверху что-то пихать бесполезно.

>>49177
Кот бы... А, забудь.

>>49181
А хулѣ я? Я ему телеги писал, но он ответил, что ему нахер не надо. Не надо, ну и не надо.

Соус, Соус, а ты будешь открывать новые доски по просьбам ледяных феечек, оставшихся без крова, когда Мод-тян надоест или пальцем не пошевелишь?

>>49279
Когда Мод-тян надоест, Соусу будет уже не до того, ибо жена и трое детей.

>>49284
Ты переоцениваешь терпение Мод-тян или же недооцениваешь Соуса.

>>49279
Во-первых, я не думаю, что это случится в ближайшие годы. Во-вторых, вряд ли к нам бы набежало много народа.

>>49297
>недооцениваешь Соуса
Четверо?

>>49304 Ну, я вот думаю набижать сюда (или на ноуверь, по старой памяти). Потому что Ичан после Нового года выглядит уже совсем потерянным.

автор автобуса

>>49414
Новерьки — один гигантский чятик. Да и тебе там что-то не особо радуются.

>автор автобуса

Ох лол, автор унылой графомании говорит про совсем потеряный Ычан с кучей такой же убогой графомании.
Неужели тебе невдомек, что для независимого стороннего наблюдателя вся ваша писанина - суть низкосортное говно? Кто это читает-то вообще? Только такие же олигофрены.

>>49417
Рассматривая со стороны - все есть унылая жопорукая графомания для дебилов. Даже Достостоевский, даже Кинг.

>>49418
Нет, Кинг и Достоевский хороши, с какой стороны ни глянь.

>>49419
Кинга бы не поддвачевал, довольно однообразен он.

>>49419
Докатились, Кинга ставят в один ряд с Достоевским.

>>49419
Ахринеть кругозор.

>>49471 АРХИНЕТ "КРУГОЗОР"

>>49473
АРХИНѢТЪ "КРУГОЗОРЪ"

>>49474

>>49475
Приехали.